Mendoza, viñedo fines del siglo XIX. Nada nuevo traigo. Así como del choque de la piedra pedernal y el acero brota la chispa, al golpe de dos martillazos, uno en el Gólgota, otro en la Bastilla, centelló la luz para la causa de la mujer, quedando en la ceniza del oscurantismo las cadenas que sujetaban su cuerpo y embrutecían su alma. La lucha se inició. Por una parte batalla el Egoísmo, vestido con las ya raídas telas de la reyecía y el feudalismo; por otra, la Razón, engalanada con atavíos de la Libertad y alentada por la Justicia. Lucha heroica entre lo viejo y lo nuevo: de la noche con la alborada, bajo el cielo republicano. Surgen también espíritus retemplados con el vigor de los cuerpos sanos, que, estudiando la naturaleza y condiciones sociales de la época, comprendieron que postergar la ilustración de la mujer es retardar la ilustración de la humanidad; y nobles, se lanzan como paladines de la cruzada redentora. En nuestro planeta, todo tiene que regirse por las leyes de la Naturaleza; por ellas el débil busca la protección del fuerte.
Clorinda Matto de Turner
Clorinda Matto de Turner Trabajadoras rurales. Mendoza, viñedo fines del siglo XIX. Nada nuevo traigo.
15.2: Las obreras del pensamiento en la América del Sur
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